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La phénoménographie anthropologique

9 janvier 2010

F.5. Articles de Marion Vicart

2010 : « A quoi pensent les chiens quand ils ne font rien ? » (en préparation) 2009 : « Quand l’anthropologue observe et décrit des journées de chiens », in Burgat F. (dir.), Comment penser le comportement animal ? Contributions à une critique du réductionnisme,...
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9 janvier 2010

G. Etre un être collectif (par Nina Schmidt)

La France, la Préfecture, la SNCF, le peloton du Tour de France, la société, le social... : ce sont des êtres collectifs qui ont aussi une présence en situation avec des modalités spécifiques. C'est le thème du mémoire en master 2 de Nina Schmidt, dont...
9 janvier 2010

G.1. Un projet de mémoire

La présence des êtres collectifs par Nina Schmidt Mon projet de recherche s’articule autour de deux axes importants de réflexion et d’enquête, qui sont une anthropologie de la présence et une anthropologie de la perception. Nous développerons ces deux...
9 janvier 2010

G.2. Le pari phénoménographique des êtres collectifs

"Le pari phénoménographique des êtres collectifs. Enquête et réflexion sur les principes d'une ontologie oscillatoire" : c'est le titre du mémoire de master II de sociologie soutenu par Nina Schmidt, à l'EHESS en septembre 2009, sous la direction de Louis...
9 janvier 2010

G.3. Une thèse en cours

"L'existence située des êtres collectifs" : c'est le titre de la thèse en cours de Nina Schmidt, commencée à l'EHESS en septembre 2009, sous la direction d'Elisabeth Claverie et d'Albert Piette (Groupe de Sociologie politique et morale). L’existence située...
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9 janvier 2010

H. Etre un dieu (par Albert Piette)

Le texte ci-dessous propose quelques réflexions sur la "carte d'identité" du Dieu catholique. Il est extrait du livre "Le fait religieux" (par Albert Piette, Paris, Economica, 2003). Revenons à l’activité scientifique décrite par B. Latour, en particulier...
11 octobre 2008

I. Etre un singe

Plan de cette rubrique : - Une vie de singe : sans détail ? (par Albert Piette) - Rencontres avec des macaques Instants de vie primate (par Marion Vicart) Les yeux d'un singe (par Leslie Juillet)
11 octobre 2008

I.1. Une vie de singe : sans détail ?

Voici trois petits extraits de "L'être humain, une question de détails" (par Albert Piette, Socrate Editions, 2007) pour inviter à la lecture et surtout à la critique : L’homme a inventé le détail et le mode mineur est collé à l’être humain. C'est l'idée...
11 octobre 2008

I.2. Rencontres avec des macaques

Nous présentons ici deux extraits des carnets de notes de Marion Vicart et de Leslie Juillet, prises au cours d'une rencontre avec des macaques à "La montagne des singes" à Kintzheim en Alsace. I. Instants de vie primate (par Marion Vicart) II. Les yeux...
11 octobre 2008

I.2.a. Instants de vie primate

I.2.a. Instants de vie primate
Instants de vie primate : Observation de macaques japonais à la réserve de Kintzheim (par Marion Vicart) Les lignes qui suivent sont un aperçu de ce que peut donner une description de l’être singe vu par l’œil d’une étudiante anthropologue. Il s’agit...
11 octobre 2008

I.2.b. Les yeux d'un singe

I.2.b. Les yeux d'un singe
Les yeux d’un singe (par Leslie Juillet) Le 13 juin 2007. Silence. Sur un banc, un singe est couché, les yeux fermés. Je prends une photo. Au moment où je « clique » sur le bouton de mon appareil, ses yeux se rouvrent, il se gratte, et croise mon regard...
11 octobre 2008

J. Etre une intelligence artificielle

Etre une intelligence artificielle par Florent Ringuet C'est le thème du mémoire de master II de sociologie de Florent Ringuet, présenté à l'Université d'Amiens en juin 2010 sous la direction d'Albert Piette. Les intelligences artificielles sont des programmes...
11 octobre 2008

K. Comparaison des êtres

L'extrait ci-dessous considère que la différence anthropologique, plutôt que d'être associée classiquement à l'outil, au signe et à la règle, peut l'être au mode mineur de la vie et au rapport de l'homme au détail. Ce passage est tiré du livre d'Albert...
11 octobre 2008

L. Enseignements

Cette rubrique propose différentes notes d'enseignements et de séminaires autour du thème de la phénoménographie anthropologique.
21 février 2008

L.1. Anthropologie de la présence

Il s'agit de la présentation du cours "Anthropologie de la présence" (donné par Albert Piette à la Faculté de Philosophie, Sciences humaines et sociales de l'Université d'Amiens), à partir du dossier réalisé par Nina Schmidt, étudiante en Master 1 Sociétés...
21 février 2008

Lignes de vie et détails

Le 21 septembre 2007 À propos du cours du jeudi 20 septembre 2007... Lignes de vie et détails Sans doute, je ne m’attendais à cela. Mais puis-je dire ce à quoi je m’attendais? L’intitulé du cours étant Société et environnement, je m’étais préparée à ce...
21 février 2008

Mode de performance, mode de dégagement

Le 2 octobre 2007 À propos du cours du 27 septembre… Mode de performance, mode de dégagement Nous avions, le 20 septembre, parlé du détail : le détail nécessaire pour exister dans les espaces publics, plus précisément de la mise en détail des autres et...
21 février 2008

Décors, toiles de fond, garde-manger

Le 19 octobre 2007 À propos du cours du jeudi 11 octobre… Décors, toiles de fond, garde-manger Malheureusement je n’ai pas pu assister à ce cours. Je l’ai « rattrapé » mais reconstituer les propos qui y furent énoncés et leur logique m’est difficile et...
21 février 2008

Habitudes et dépression

Le 20 octobre 2007 À propos du cours du 18 octobre… Habitudes et dépression J’écoute attentivement le résumé des grandes routes parcourues jusque là dans ce cours, en espérant avoir quelques éclaircissements sur le cours de jeudi dernier. Dans la volonté...
21 février 2008

Le deuil. Entre présence et absence du mort

Le deuil. Entre présence et absence du mort. Il fut ensuite question de la mort. Plus précisément du deuil, comme invention de l’homme (même si cela peut-être discutable pour certains qui verront des animaux en deuil). Je sais, moi petit être humain,...
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La phénoménographie anthropologique
  • Ce blog est ouvert aux spécialistes en sciences sociales qui s'intéressent à l'observation et à la description, ainsi qu'à la question de la différence anthropologique. Il est conseillé d'entrer dans ce blog à partir des catégories et sous-catégories.
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